Şemdinli İddianamesi/Patlama Olayından Sonra Konu ile İlgili Bazı Tanık Beyanları (Mehmet Ali Altındağ) > 자유게시판

• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

For Sterrett, the expedition of 1907-08 was only the first step in an ambitious long-term plan for archaeological research in the Eastern Mediterranean. To launch his plan, Sterrett selected three recent Cornell alums. Their leader, Albert Ten Eyck Olmstead, already projects a serious, scholarly air in his yearbook photo of 1902, whose caption jokingly alludes to his freshman ambition "of teaching Armenian history to Professor Schmidt." In 1907, just before crossing to Europe, Olmstead received his Ph.D. Cornell with a dissertation on Assyrian history. Olmstead's two younger companions, Benson Charles and Jesse Wrench, were both members of the class of 1906. They had spent 1904-05 traveling in Syria and Palestine, where they rowed the Dead Sea and practiced making the "squeezes," replicas of inscriptions made by pounding wet paper onto the stone surface and letting it dry, that would form one the expedition's primary occupations. Olmstead, Wrench, and Charles made their separate ways to Athens, whence they sailed together for Istanbul.

According to Netherlands-based independent Azerbaijani historian and prominent human rights defender Arif Yunus, who was previously jailed in Azerbaijan on what Amnesty International considers trumped-up charges of "treason," the Azerbaijani president’s anti-Armenian posture is inflated jingoism aimed at cementing his regime. "After replacing his father in 2003 as president," Yunus told us, "Ilham Aliyev upgraded Armenophobia to the levels of fascist Germany’s anti-Semitism." The final purge of Nakhichevan’s medieval Armenian monuments, according to Yunus, was conceived by Ilham Aliyev to boost his nationalist credentials, while Vasif Talibov happily complied to remain in charge. While some Azerbaijanis have embraced their government’s vandalism as either righteous revenge or a national security measure against potential Armenian territorial claims, other Azerbaijanis - in addition to the humanist author Akram Aylisli - have mourned the destruction. According to an Azerbaijani historian, who requested anonymity, many among modern Nakhichevan’s almost half-million population (virtually all of whom are Muslim), are devastated by the recent disappearance of the area’s Christian heritage.

Bunlar suç işliyorlar, bunlar PKK'nın kilit noktalarından daha fazlasıyla bölgede çetevari çalışan insanları ayarladılar. Dağdaki çalışan bu kamplardaki insanlara milislerin güçleriyle oraya ulaştılar, para aldılar. Zaten tüm dosyalarda yazılıdır bunların hepsi. Şimdi, bu arada PKK biz, onların aleyhine yazı yazıyoruz, devlet yanlısı diye, Altındağ Dinlenme Tesislerimiz var Diyarbakır'ın dışında 12 kilometrede, oraya 22 Haziran 1996 günü saldırdılar; yani. SORU - Kim saldırdı oraya? CEVAP; PKK tabiî. Oraya saldırı düzenlediler. Önceden plan projelerini yapmışlardı. Şimdi, bu saldırı neticesinde orada o an için büyük bir zayiat oldu, 8-9 insan öldü. Hep müşteri yani, gelen vatandaş. 10 kişi, 15 kişi yaralandı. Tesis tamamıyla altüst oldu. O mevsim bitti, o mevsimde bizim büyük bir zararımız oldu. O bölge jandarmaya aitti. Şimdi, jandarma orada gevşek çalıştı, çok çarpıcı bir şekilde olayın üzerine gitmek istemedi. SORU - O olayın üzerine? CEVAP; O olayın üzerine 8 insan ölmüş, her taraftan bize telefonlar geliyor, o diyor şu adam yaptı, bu diyor şu adam yaptı; fakat, gerçekten, emniyetin bölgesi olmadığı halde, emniyetin o zamanki çok heyeti, Emniyet Müdürü vardı Rıdvan Güler, bir de Terörle Mücadele Şube Müdürü vardı Ramazan Sürücü, bu ekipleriyle beraber ve jandarmanın bölgesine girememekle beraber, kendi iç dinamizmiyle şehir İçindeki, merkez içindeki çalışmaları sürdürdüler bunlar.

Diyarbakır, tarihi ve kültürel zenginlikleriyle dolu bir şehir olmasının yanı sıra, modern yaşam olanakları ile de dikkat çekmektedir. Şehir, hem yerli hem de yabancı ziyaretçiler için cazip bir durak noktasıdır. Bu yoğun sosyal yaşamın bir parçası olarak, birçok insan, sosyal etkinliklerde veya özel günlerde kendilerine eşlik edecek partnerler arayışına girmektedir. Diyarbakır escort partner hizmetleri, bu ihtiyacı karşılamak üzere gelişmiş ve kullanıcıların memnuniyetini ön planda tutan bir hizmet dalı olarak kendini göstermektedir. Escort partner, genellikle özel etkinliklerde veya sosyal ortamlarda bir kişiye eşlik etmek üzere hizmet veren bireylerdir. Bu hizmetler; eğlence amaçlı, sosyal etkinliklere katılım, seyahatlerde eşlik, ya da yalnızlık hissini giderme amaçlı olarak kullanılmaktadır. Diyarbakır’daki escort partner siteleri, bu tür hizmetleri sunmakta ve kullanıcıların beklentilerini karşılamak üzerine kurulmuş platformlardır. 1. Sosyal Etkileşim İmkanı: Diyarbakır’da escort partner hizmetleri, bireylerin sosyal hayatlarını zenginleştirir. Özellikle yalnız seyahate çıkan kişiler, iş ya da turistik sebeplerle şehre gelen bireyler, sosyal bir partnerle yeni yerler keşfetmek veya etkinliklere katılmayı tercih edebilmektedir. 2. Gizlilik ve Güvenlik: Diyarbakır'daki escort partner siteleri, kullanıcıların gizliliğini ve güvenliğini ön planda tutar.