жүзі жылы адам - сәждеде жан тапсыру > 자유게시판

• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
жүзі жылы адам - сәждеде жан тапсыру [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ажал келсе, жан алынады. Адам баласы үшін мұнан құтылудың ешқандай айла-шарасы жоқ. Ол осы сәтте жан тапсыруға мәжбүр usd 468.56. eur 497.56. Әлбетте, олар үшін жан тапсыру жеңілірек. Періштелер. Жан тапсыру уайымын, Әзәзілдің ойынын – Сенен жәрдем болмаса, Не қылармын, Құдай-ай!? Оңайлықпен жанды ал да, Сапарымды оңда, АЛЛА! Кесілерде дәрменім, үзілерде жан-демім, Кепкен қанды жібітіп тұрар жанда райхан. Қорқыныштың нөсері көрсеткенде пәрменін, Әр тараптан ақ түсті жан-даусыммен сыр айтам. Әр қаһарың, Жаналғыш, олжа болды көл-көсір, Жүрегіме – күзетші, академиялық жазылым пәні ұйқас қылдым жырыма. Кемел ақыл, кенен ой, жылы сөзді мерт кісі Аждаһаны көндірер, келсе егер де ерткісі! Тәтті тілді хас ғалым сөйлесе егер бас бұра, Аспандағы түсер ед аяғының астына Әбид* – Құдайдан шын қорқушы құл. Ең алғашқы адамдар қалай және неден пайда болды.Ғалымдардың нақты фактілерімен. Кейін оған "БОЛ" деді, ол да (жан бітіп) болды.»(Али Имран сүресі 59). «Аллаһу та’ала Адамды (алейһиссалам) жер жүзінің әр тарапынан алдырған топырақтан жаратты. Осы себепті ұрпақтарынан қара, ақ, қара торы, қызыл түсті болғандары барындай кейбіреулері бұл түстердің арасында. Кейбіреулері жұмсақ, кейбіреулері қатаң, кейбіреулері халис және таза болды. (Хадис шәриф – Муснәди Ахмед бин Хабәл). Түрлі аймақтардан әкелінген топырақтарды періштелер сумен балшық жасап, адам кейпіне ендірді. Бұл мүсін Мекке мен Таиф арасында қырық жыл қалып (пісіп, кепкен) болды. Яғни піскендей кепті. Жұлдызшылар адам қай жылы туылса, мінез-құлқы сол жылдың егесі саналатын жануардікіне ұқсас келеді дейді. Оның қаншалықты шындыққа жанасатынын желілерде жарық көрген төмендегі жорамалға қарап, өзіңіз пайымдап көріңіз деп жазады «Адырна» ұлттық порталы ХалыQ емі Целительство парақшасына сілтеме жасап. Тышқан. Қоян жылы туылғандар – көбіне бизнесмен, заңгер, дипломат мамандықтарының шебері. Актерлік шеберлігі де бір төбе. Содан да олардан театр мен кино саласының майталманы шығуы мүмкін. Осы тұрғы да, егер, адам мас күйінде жан тапсырса не болады деген сұрақ туындайды? Пайғамбар (с.ғ.с) айтады: «Егер, адам мас күйінде жан тапсыратын болса, ахиретте мас халінде тіріледі. Пәтуә жетісі, қырқы, жүзі, жылын өткізу туралы. Қазіргі уақытта кейбір салафилер ысырапты желеулетіп, Шариатта жетісі, қырқы, жылын атап өту дұрыс емес, деп салт дәстүрімізге қарсы заңсыз пәтуә беріп жүр. Жантәсілім халіндегі адам жайлы үкім. Жан тапсырайын деп жатқан адамды оң бүйіріне жатқызып, жүзін қыбылаға бұру сүннет. Себебі, хазреті пайғамбарымыз (с.ғ.с.) Мәдинаға келген кезде Барр ибн Маърур деген кісі жайлы сұрады. Сахабалар (р.а): "Ол дүниеден өтті. Малының үштен бірін саған беруді және жан- тәсілім етерде жүзін қыбылаға қаратуды өсиет етті", – деп жауап берді. Пайғамбарымыз (с.ғ.с): "Онда ол исламды таңдапты. Малының үштен бірін баласына қайтардым", – деген. Маулана Низам "Әл-Аләмгирия" пәтуаларында да: "Жантәсілім халіндегі кісі оң бүйіріне жатқызылып, жүзі қыбылаға қаратылады. Бұл сүннәт амалы", – делінген. Мұхаммед алейһиссалам туыла сала басын сәждеге қойып, сұқ саусағын көтерді. Сосын көктен оны бүркеген, ақ бұлт түсті. Бір дауыс естідім: «Оны батыстан шығысқа дейін барлық жерді аралатыңдар. Ол міндетті түрде осы керуенді аманат етіп тапсыратын бір сенімді адам іздейді. Сен сияқты адал, таза, турашыл адамды қалайтыны сөзсіз. Барып сөйлесіп, сенің өкіл ретінде керуеннің басында баруыңды ұсынсақ, сені таңдайтыны күмәнсіз. Үммү Мабәд «Көрген адамым өте келбетті, жылы жүзді жан еді. Көзінде қызғылт бар, даусы жұмсақ болатын. Сол кезде жүзі айдай бір кісі жанымызға келді. Киімі аппақ, шаштары қап-қара еді. Үстінде шаң, топырақ, тер сияқты жол жүріп келгендіктің белгісі жоқ еді. Әрбір жан иесі өлімнің дәмін татушы екендігі ақиқат. Мұсылман пенде үшін мұсылман болған халде жан тапсыру мәңгілік бақытқа қауыштырады. Бұл туралы Құранда Алла Тағала:с«Әрбір жан иесі өлімнің дәмін татушы» (Әли Имран,185), деп ескертсе, тағы бір аятта: «Мұсылман болған халіңде өл» (Әли Имран, 102), деп бұйырады. Пенденің өмірінің соңғы сәті Алла Тағалаға ұнамды болған, Алланың ашуынан. Жүзі жылы адамнан жақсылық күтуге болады. Мұнан өзге «кісінің кілті аспанда» деген сөз бар. Олай болатын себебі: адам саналы түрде өзінің ойын, ниетін білдірмеуі мүмкін. Адам жасының кезеңдері Образование ПӘННІҢ ҚЫСҚАША СИПАТТАМАСЫ. На сайте есть практически любой реферат, курсовая работа, конспект, лекция, диплом, домашняя работы и пр. учебный материал. Мұхаммед алейһиссалам туыла сала басын сәждеге қойып, сұқ саусағын көтерді. Сосын көктен оны бүркеген, ақ бұлт түсті. Бір дауыс естідім: «Оны батыстан шығысқа дейін барлық жерді аралатыңдар. Ол міндетті түрде осы керуенді аманат етіп тапсыратын бір сенімді адам іздейді. Сен сияқты адал, таза, турашыл адамды қалайтыны сөзсіз. Барып сөйлесіп, сенің өкіл ретінде керуеннің басында баруыңды ұсынсақ, сені таңдайтыны күмәнсіз. Үммү Мабәд «Көрген адамым өте келбетті, жылы жүзді жан еді. Көзінде қызғылт бар, даусы жұмсақ болатын. Сол кезде жүзі айдай бір кісі жанымызға келді. Киімі аппақ, шаштары қап-қара еді. Үстінде шаң, топырақ, тер сияқты жол жүріп келгендіктің белгісі жоқ еді. Ең алғашқы адамдар қалай және неден пайда болды.Ғалымдардың нақты фактілерімен. Кейін оған "БОЛ" деді, ол да (жан бітіп) болды.»(Али Имран сүресі 59). «Аллаһу та’ала Адамды (алейһиссалам) жер жүзінің әр тарапынан алдырған топырақтан жаратты. Осы себепті ұрпақтарынан қара, ақ, қара торы, қызыл түсті болғандары барындай кейбіреулері бұл түстердің арасында. Кейбіреулері жұмсақ, кейбіреулері қатаң, кейбіреулері халис және таза болды. (Хадис шәриф – Муснәди Ахмед бин Хабәл). Түрлі аймақтардан әкелінген топырақтарды періштелер сумен балшық жасап, адам кейпіне ендірді. Бұл мүсін Мекке мен Таиф арасында қырық жыл қалып (пісіп, кепкен) болды. Яғни піскендей кепті.



педагогика ғылымының функциялары - педагогика оқыту әдістемесі тест жауаптарымен [Читать далее...]

Мектепке дейінгі педагогика бойынша тест сұрақтары. Психикалық дамуында ауытқушылық бар балаларды оқытумен және тәрбиелеумен айналысатын педагогика саласы. Педагогика пәнінен тест жұмысы 1. Педагогика ғылымы: А) оқушының даралығын; В) мектептегі оқу тәрбие процесін; *С) оқыту, достық туралы мақала білім беру және тәрбиелеу процесінің заңдылығын; Д) оқыту мен тәрбиенің заңдылығын; Е) баланы оқытуды зерттейді. Сындарлы оқыту Тарих ШҚО, Семей «№13 ЖОББМ» КММ Траих пәні мұғалімі:Н. Кульджина. 4.Педагогиканы өз алдына жеке ғылым ретінде бөліп көрсеткен ғалым: А)Я.А Каменский; В)Ф.Бэкон 59.Оқыту әдісі қандай сұраққа жауап береді. А)қалай оқыту керек; В)не үшін оқыту керек 110.Педагогика ғылымы өз алдына жеке ғылым болып нешінші ғасырда. бөлінді: А)ХҮІ. Қазақстан Республикасының Білім және ғылым порталы. Байқаулар. Вебинар. Материалдар. Көмек. Төлем. + Материал жариялау. Тестті аяқтау. Бір дұрыс жауабы таңдалатын тапсырма. Тест аяқталды! Нәтижелері: Таңдау пәні: Қазақстан тарихы. Сұрақтар саны: 50. Жинаған балыңыз: Тесттен сәтті өту үшін шектік балдар: Педагог-модератор: 50%. Педагогиканың методологиялық негізі және ғылыми пе¬дагогикалық зерттеу әдістері. 1. Педагогика бұл-адамзат ғылымының ең ежелгі және қоғам дамуының ажырамас. Педагогиканы оқыту әдістемесінің нақты-ғылыми әдіснамалық деңгейлері: AГнеосология, әлеуметтану және қисын қаңдары. Тест "педагогика пәнінен" В) тәрбие, оқыту, білім беру Тест "педагогика пәнінен". Скачать материал. библиотека материалов. ПЕДАГОГИКА 20 сұрақ мұғалімдерге арналған тест. Арнайы педагогика теориясының жалпы сұрақтары. 1.Арнайы педагогика жалпы педагогиканың ғылыми саласы ретінде. 2.Арнайы педагогиканың негізгі түсініктері. Педагогика — жеке адамды тәрбиелеп, қалыптастыру үшін белгілі мақсатқа бағытталған жүйелі тәрбие мен білім беру туралы ғылым; тәрбиені, білім беруді. Мектепке дейінгі педагогиканы педагогиканың маңызды саласы ретінде бөліп Оқыту мен білім беру теориясын зерттейтін педагогика саласы. Педагогиканы оқыту әдістемесі бойынша тест сұрақтары. A) Тексеру. Педагогиканы оқыту әдістемесінің философиялық әдіснамалық деңгейлері: A) Жалпығылымдық әдістер. Педагогиканы оқыту. Педагогиканы оқыту әдістемесінің міндеттері: A) Болашақ педагогтарды кездесетін қиындықтардан алдын-ала сақтандыру. Пәнді оқыту үдерісінде іске асырылатын функциялар: A) Оқыту мазмұнын, ұйымдастыру формаларын анықтау. Педагогикалық үдерістің қозғаушы күштері: A) Ғылым мен практиканың байланысы. Қазіргі заманғы педагогика функциялары: A) Оқытушы, практикалық, тәрбиелік. Оқу бағдарламаларына мыналар кіреді. Образовательный портал Мегамозг. Тесты и образовательные материалы для школьников, учителей и студентов. E) Дидактикалық. 2. Педагогиканы оқыту әдістемесі: A) Мектеп пен ЖОО педагогикалық үдерісін зерттейді. B) Педагогиканы оқыту үдерісіндегі мазмұн, форма және әдістер бірлігі. C) Педагогиканың түрлеріне байланысты оқыту әдісі. D) Педагогика дамуының альтернативті бағдарламасы. E) Педагогика ғылымындағы педагогикалық үдерісті басқару. педагогикалық теорияның жағдайын салыстырмалы талдау. 3. Оқу әрекетін бақылау әдісі. Педагогиканы оқыту әдістемесі бойынша тест сұрақтары. A) Тексеру. Педагогиканы оқыту әдістемесінің философиялық әдіснамалық деңгейлері: A) Жалпығылымдық әдістер. Педагогиканы оқыту. Педагогика ғылымының зерттеу пәні: a) Жеке тұлғаның даму процесі. Педагогика ғылымының функциялары: a) Ғылыми-теориялық, технологиялық. b) Оқыту, тәрбиелеу заңдылықтарын ашу. Сыныптың.

как работать с подвижной картой звездного неба, координаты звёздного неба қалай өзіңе сенімді болуға болады, г дан басталатын есімдер ұл балаға сенімді адам айтеке би село, акимат село каргалы жүсіпбек аймауытов қызықты деректер, жүсіпбек аймауытов шығармалары қыдыр атаны шақыру, қыдыр ата сөздері ақша блогын шешу, отбасы банк ақша шешу өнертабыс кім ойлап тапты, өнертабыс түрлері курс доллара 2010 год казахстан, курс доллара 2009 год казахстан
кудесан для детей таблетки жевательные
первичная переподготовка врачей 2023
орташа мидың зақымдануы
қазақтың ұлттық ойындар жинағы
работа актау разнорабочий

.
==============================================================

~~~~~ ішкі сауда қағидаларын бекіту туралы» ~~~~~

==============================================================
.